رئیس قوه قضاییه قطعنامه اخیر پارلمان اروپا علیه جمهوری اسلامی ایران را محکوم کرد و گفت: این قطعنامه هیچ ارزشی ندارد و محل اعتنا نیست مگر از این حیث که یک بار دیگر خوی استکباری غربی‌ها را آن هم در شرایطی که مدعی مذاکره جدی با جمهوری اسلامی ایران هستند، نشان داد.

 فیل و فنجان غنی سازی ....

تو کشوری زندگی میکنیم که نگه داشتن دستگاه رسیور ماهواره طبق فتوای برخی علماء حرامه !! چرا ؟ چون ممکن است در مسیر غیر شرعی از آن استفاده بشود ؟!

یعنی احتمال دارد برخی از مردم از این امکان برای تماشای شیکه های مستهجن استفاده کنند !؟ یا بدتر با شبکه های سیاسی آنچنانی مشغول بشوند !!!

( این نکته را از انجایی فهمیدم که شبکه های مستهجن پارازیت ندارند اما شبکه های سیاسی معمولا با پارازیت رو به رو هستند )

تو کشوری زندگی میکنیم که حتی خود من به عنوان یه مبلغ مذهبی یک محقق مسائل اجتماعی باید از چند تا فیلتر گذر کنم تا شاید بتوانم به صورت قانونی یک عدد دستگاه رسیور ماهواره در منزل داشته باشم ....!! و همچنین است احوالات اساتید دانشگاه و محققین حوزه و .....

تو کشوری زندگی میکنیم که رئیس پلیس آن با جسارت تمام جلوی دوربین تلویزیون اعلام میکند برای جمع آوری ماهواره از پشت بام ها از کسی اجازه نمیگیریم و حتی لازم بشود از بالگرد استفاده میکنیم !؟؟
یعنی نقض مالکیت همه ی مردم از پشت بام هاشون !!! این یعنی پشت بام خونه ی ما در حکم پارک سر کوچه است یعنی مکانی عمومی است !! حالا چرا ؟ چون ماهواره ممکن است در مسیر غیر اخلاقی مورد استفاده قرار بگیرد !! ممکن است !!شاید!!!! احتمالا !!!؟

و تقریبا مسائلی از قبیل سرعت اینترنت و فیلترینگ هم دلایلی اینچنینی دارد

.................................................................

حالا برخی آقایان در مجلس شورا طرح دو فوریتی آماده کرده اند برای اینکه دولت را موظف کنند تا اورانیوم با غنای شصت درصد تولید کند !!!! لابد برای نیروگاه اتمی بوشهر !!!! توقع دارند مردم دنیا هم با حسن ظن به این عمل انها نگاه کنند؟!
یعنی نه اینکه مسئولین ما پسر پیامبر هستند و به هیچ عنوان احتمال اینکه از این امکانات در مسیر غلط استفاده کنند وجود ندارد !!! پس داشتن اورانیوم شصت درصد حق مسلم ماست !!!!
برای تضمین به دنیا هم ما فتوا داریم که از اساس اسلام با داشتن بمب اتم مخالف است .
هر چند برخی در کشور معتقد هستند که چهار دیواری اختیاری !!! یعنی اصلا ما چرا باید به دنیا تضمین بدهیم کشور خودمان است و اختیار دارش هستیم !!!
اول اینکه تا جایی که من خودم میدانم مابرای حرمت اختلاس و رشوه و پارتی بازی و دزدی و دروغ هم تا دلت بخواهد فتوا داریم دوم اینکه اگر معنقدیم چهار دیواری اختیاری این حق را هم باید برای دیگر کشورها محترم بدانیم !!! در این صورت اصلا ما چرا عضو سازمان ملل متحد شده ایم چرا قرار داد های بین المللی را پذیرفته ایم و هزار تا چرای دیگر

حالا شما انصاف بدهید کدام خطر ناک تر است

1:داشتن یک عدد رسیور ماهواره
یاداشتن
2:مواد اولیه برای ساخت بمب اتم ؟؟

جواب کاملا روشن است داشتن رسیور ماهواره !!!

مشکل دقیقا از انجایی شروع می شود که ما خودمان را حق مطلق می دانیم
و دنیا را باطل محض ما نور هستیم و دنیا ظلمت

مشکل اینجاست که سال هاست فکر میکنیم همه ی بشریت در گمراهی هستند
و ما در مسیر کمال

اشکال کار از چشم های ماست چشم هایی که خوب نمی بینند به ذهن ها خیانت
میکنند به اندیشه ها جفا میکنند ما مردم دنیا را نمی بینیم
حرف هاشان را نمی شنویم سال هاست که همه بد هستند و ما خوبیم !!!؟

.................................................................
فکر میکنم باید یک سری به نهج البلاغه بزنیم به خطبه ی متقین به شروط ایمان
حتی من فکر میکنم داستان و راستان مرحوم مطهری را باید دوباره بخوانیم
فکر میکنم گم شده ایم در هیاهوی انقلاب !!
باید دوباره برگردیم به کلاس تفسیر قرآن ابوذر زمان
کنار دست فروش بازار تهران !
علینا بالجهاد الاکبر شیطان بزرگ در درون ماست نفس ماست
.................................................................
پ.ن:حدیث
عن ابى عبد الله عليه السلام : ان النبى صلى الله عليه و آله : بعث سريه فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقى عليهم الجهاد الاكبر. فقيل يا رسول الله : ما الجهاد الاكبر؟ قال : جهاد النفس .

ترجمه :

1 - از امام صادق عليه السلام روايت است كه فرمود: پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله عده اى را به جنگ فرستاد، چون از جنگ بازگشتند فرمود: آفرين به گروهى كه پيكار كوچكتر را سپرى كردند و پيكار بزرگتر بر عهده آنان به جاى مانده است ، گفته شد: اى فرستاده خدا پيكار بزرگتر چيست ؟ فرمود پيكار با نفس .

یا علی

کلیپ صوتی انتقادی سید حسن آقامیری با موضوع امر به معروف در جامعه

 

دانلود

 

سخنرانی انتقادی سید حسن آقامیری

در رابطه با اخلاق در اسلام

و عدم رعایت اخلاق در جامعه

 

 

دانلود

در روایات اسلامی آداب مختلفی برای افطار بیان شده است چنانکه امام موسی بن جعفر (ع) از پدران بزرگوارش(علیهم السلام) نقل فرمود: برای روزه دار، هنگام افطارش، یک دعا مستجاب است، پس وقتی اولین لقمه را برداشتی، بگو: بسم الله یا واسع المغفره اغفر لی.

 

شان نزول آیۀ ا لکرسی

 

در روایت است که امام صادق (ع)  به حالت چهار زانو د رمجلسی نشسته بود و پای راست خود را بر روی ران پای چپ قرار داده بود ، در این هنگام مردی گفت : فدایت شوم این نوع نشستن مکروه است . حضرت فرمودند : نه این چنین نیست ، بلکه این سخنی است که یهودی ها می گویند.

آنها می گویند : ((  هنگامی که خدای متعال آسمان ها و زمین را آفرید و به عرش مسلط گشت ، به این صورت نشست تا استراحت نماید. ))

خدای متعال هم این آیه را (( در رد کلام باطل آنها )) فرمود که: (( الله لا اله الا هو )) تا (( هو العلی العظیم )) و امام صادق (ع)  در همان حالت که نشسته بود باقی ماند. 

 

 

 

 

 

 

 

 

«يا ايها النبي، قل لازواجک و بنائک و نساء المؤمنين يدنين عليهنّّ من جلابيبهنّ ذلک ادني ان يعرفن فلا يؤذين و کان الله غفوراً رحيماً؛ اي پيامبر به زنان و دختران خود و به زنان مؤمن بگو روسري هاي بلند بر خود بيفکنند، اين عمل مناسب تر است، تا (به عفت و پاکدامني) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند و خداوند آمرزنده ي مهربان است» . (1) (سوره احزاب، آيه ي 59)

در اين نوشته، بر آنيم که آيه ي مورد نظر را مورد بررسي قرار داده و برخي از نکات پيرامون آن را که نتيجه ي مطالعه ي کتب تفسير ي مي باشد، به رشته ي تحرير درآوريم. شايسته ي يادآوري است که اين نوشته، قصد تفسير آيه را ندارد و تنها به بيان نکات اجمالي آن بسنده مي کند، اما پيش از طرح نکات، لازم است مفهوم حجاب بررسي گردد.

قرآن در آيه‏اي ديگر زنان پيامبر را که بايد سرآمد و الگوي

زنان جامعه اسلامي باشند، از خودنمايي و ظاهر نمودن زيبايي‎ها در مقابل ديگران نهي مي‎کند. با توجه به آيات ديگر قرآن، نمي‎توان زنان ديگر را از ممنوعيت تبرج و خودنمايي مستثني دانست.

حجاب

موضوع زن در اسلام همچنان که از موضوعات مهم فکري و انديشه‏اي است از نظر تاريخي نيز اهميت فق العاده‏اي دارد. با نگاهي به تاريخ صدر اسلام، به ويژه عصر نبوي در مي‏يابيم که زنان در عرصه‏هاي مختلف اجتماعي، سياسي و فرهنگي حضور فعال داشته‏اند.

 
حد پوشش

اسلام براي کاستن از آسيب‎هاي حضور اجتماعي زن، دستور به رعايت پوشش مناسب براي زنان داده است. حجاب، هم زمينه انحرافات اخلاقي را کم مي‎کند و هم به زن امنيت و آرامش و مصونيت مي‎بخشد.

شواهد متعددي از قرآن کريم حاکي از اين نکته است که در جامعه عرب قبل از اسلام، زنان براي حضور در اجتماع، پوشش مناسب و مطلوبي نداشتند. نهي قرآن از متابعت از آن الگو و دستورات اصلاحي براي پوشش زنان، از برخي نقص‎ها و کاستي‏ها در پوشش زنان آن دوره و فاصله آن با پوشش مورد نظر اسلام حکايت دارد. برخي تاريخ‏پژوهان نيز اين نکته را تأييد مي‎کنند.

 
حدود حجاب اسلامي براي بانوان از نظر قرآن كريم

برخي از سوره ها و آيات مربوط به حجاب عبارتند از: