رئیس قوه قضاییه قطعنامه اخیر پارلمان اروپا علیه جمهوری اسلامی ایران را محکوم کرد و گفت: این قطعنامه هیچ ارزشی ندارد و محل اعتنا نیست مگر از این حیث که یک بار دیگر خوی استکباری غربی‌ها را آن هم در شرایطی که مدعی مذاکره جدی با جمهوری اسلامی ایران هستند، نشان داد.

عمار به نقل از خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) :

تهران - همزمان با فرا رسیدن ایام سوگواری دخت گرامی پیامبر اسلام، حضرت صدیقه کبری(سلام الله علیها)، اولین شب از مراسم عزاداری و سوگواری بانوی عصمت و طهارت، با حضور حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد.

۲۸ صفر مصادف با ۱۰ دی ماه، سالروز رحلت جانسوز پیامبر گرامی اسلام و شهادت امام حسن مجتبی(ع) می باشد. مرقد پیامبر اکرم (ص) در مسجد النبی و قبرستان بقیع از اماکن مقدس شهر مدینه می باشند.

حرم حضرت سکینه در شهر داریا قرار دارد. نیمی از شهر که حرم حضرت سکینه (ع) هم در آن قرار دارد با مجاهدت رزمندگان حزب الله و شیعیان و ارتش سوریه به تصرف در آمده و نیمی دیگر در تصرف تکفیری هاست.

 فیل و فنجان غنی سازی ....

تو کشوری زندگی میکنیم که نگه داشتن دستگاه رسیور ماهواره طبق فتوای برخی علماء حرامه !! چرا ؟ چون ممکن است در مسیر غیر شرعی از آن استفاده بشود ؟!

یعنی احتمال دارد برخی از مردم از این امکان برای تماشای شیکه های مستهجن استفاده کنند !؟ یا بدتر با شبکه های سیاسی آنچنانی مشغول بشوند !!!

( این نکته را از انجایی فهمیدم که شبکه های مستهجن پارازیت ندارند اما شبکه های سیاسی معمولا با پارازیت رو به رو هستند )

تو کشوری زندگی میکنیم که حتی خود من به عنوان یه مبلغ مذهبی یک محقق مسائل اجتماعی باید از چند تا فیلتر گذر کنم تا شاید بتوانم به صورت قانونی یک عدد دستگاه رسیور ماهواره در منزل داشته باشم ....!! و همچنین است احوالات اساتید دانشگاه و محققین حوزه و .....

تو کشوری زندگی میکنیم که رئیس پلیس آن با جسارت تمام جلوی دوربین تلویزیون اعلام میکند برای جمع آوری ماهواره از پشت بام ها از کسی اجازه نمیگیریم و حتی لازم بشود از بالگرد استفاده میکنیم !؟؟
یعنی نقض مالکیت همه ی مردم از پشت بام هاشون !!! این یعنی پشت بام خونه ی ما در حکم پارک سر کوچه است یعنی مکانی عمومی است !! حالا چرا ؟ چون ماهواره ممکن است در مسیر غیر اخلاقی مورد استفاده قرار بگیرد !! ممکن است !!شاید!!!! احتمالا !!!؟

و تقریبا مسائلی از قبیل سرعت اینترنت و فیلترینگ هم دلایلی اینچنینی دارد

.................................................................

حالا برخی آقایان در مجلس شورا طرح دو فوریتی آماده کرده اند برای اینکه دولت را موظف کنند تا اورانیوم با غنای شصت درصد تولید کند !!!! لابد برای نیروگاه اتمی بوشهر !!!! توقع دارند مردم دنیا هم با حسن ظن به این عمل انها نگاه کنند؟!
یعنی نه اینکه مسئولین ما پسر پیامبر هستند و به هیچ عنوان احتمال اینکه از این امکانات در مسیر غلط استفاده کنند وجود ندارد !!! پس داشتن اورانیوم شصت درصد حق مسلم ماست !!!!
برای تضمین به دنیا هم ما فتوا داریم که از اساس اسلام با داشتن بمب اتم مخالف است .
هر چند برخی در کشور معتقد هستند که چهار دیواری اختیاری !!! یعنی اصلا ما چرا باید به دنیا تضمین بدهیم کشور خودمان است و اختیار دارش هستیم !!!
اول اینکه تا جایی که من خودم میدانم مابرای حرمت اختلاس و رشوه و پارتی بازی و دزدی و دروغ هم تا دلت بخواهد فتوا داریم دوم اینکه اگر معنقدیم چهار دیواری اختیاری این حق را هم باید برای دیگر کشورها محترم بدانیم !!! در این صورت اصلا ما چرا عضو سازمان ملل متحد شده ایم چرا قرار داد های بین المللی را پذیرفته ایم و هزار تا چرای دیگر

حالا شما انصاف بدهید کدام خطر ناک تر است

1:داشتن یک عدد رسیور ماهواره
یاداشتن
2:مواد اولیه برای ساخت بمب اتم ؟؟

جواب کاملا روشن است داشتن رسیور ماهواره !!!

مشکل دقیقا از انجایی شروع می شود که ما خودمان را حق مطلق می دانیم
و دنیا را باطل محض ما نور هستیم و دنیا ظلمت

مشکل اینجاست که سال هاست فکر میکنیم همه ی بشریت در گمراهی هستند
و ما در مسیر کمال

اشکال کار از چشم های ماست چشم هایی که خوب نمی بینند به ذهن ها خیانت
میکنند به اندیشه ها جفا میکنند ما مردم دنیا را نمی بینیم
حرف هاشان را نمی شنویم سال هاست که همه بد هستند و ما خوبیم !!!؟

.................................................................
فکر میکنم باید یک سری به نهج البلاغه بزنیم به خطبه ی متقین به شروط ایمان
حتی من فکر میکنم داستان و راستان مرحوم مطهری را باید دوباره بخوانیم
فکر میکنم گم شده ایم در هیاهوی انقلاب !!
باید دوباره برگردیم به کلاس تفسیر قرآن ابوذر زمان
کنار دست فروش بازار تهران !
علینا بالجهاد الاکبر شیطان بزرگ در درون ماست نفس ماست
.................................................................
پ.ن:حدیث
عن ابى عبد الله عليه السلام : ان النبى صلى الله عليه و آله : بعث سريه فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقى عليهم الجهاد الاكبر. فقيل يا رسول الله : ما الجهاد الاكبر؟ قال : جهاد النفس .

ترجمه :

1 - از امام صادق عليه السلام روايت است كه فرمود: پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله عده اى را به جنگ فرستاد، چون از جنگ بازگشتند فرمود: آفرين به گروهى كه پيكار كوچكتر را سپرى كردند و پيكار بزرگتر بر عهده آنان به جاى مانده است ، گفته شد: اى فرستاده خدا پيكار بزرگتر چيست ؟ فرمود پيكار با نفس .

یا علی

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین

نه دانم که چه بگویم از وصف پرشکوه پیاده تا حرم

وقتی پا میگذاری درسیل خروشان جمعیت مشتاقان به کربلا می گویی خدای من چرا جا ماندم از این غافله عشق فریاد ازعمق جان سرمیدهی حسرت میخوری که از همان پیرمردی در مسیر سوال شد چند ساله این مسیر را پیاده میایی در جواب گفت به این کار نداشته باش که من چند بار آمده ام فقط از حسین خواستم 40 اربعین زنده باشم ودرک کنم حضورش را که وقتی سلام می دهم جواب سلامم را بشنوم.

به تمام برادران عرضم این است یک بارپیاده آمدن در این راه خالی ازلطف نیست تمام کسانی که سالهای قبل مشرف شدن مُبَلِغی بودن برای اطرافیان و دوستانشان که امسال چندین نفر شدن در هر مجموع.

تنها هدف این وبلاگ شناختن پیاده روی در اربعین حسینی است با تمام سختی و مشقت هایی که برای زائر دارد که آن را به جان می خرد و به یاد کاروان اسرای شام حضرت زینب می افتد

فقط کافیست دلت را روانه کنی ونیت کنی 

سفری معنوی تا کربلا 1460 دیگرفرصتی نمانده

اربعين آمد و من ، كرب وبلا ، باز نشد
من و يك بوسه ز درگاه شما باز نشد
همه از كرب و بلا خاطره دارند ولي
من و يك تجربه زين خاطره ها باز نشد
حسرت كرب و بلا در دل ما عقده شده
اشكمان سيل شد و عقده ي ما باز نشد
گره عشق من و كرب و بلا كور شده
اربعين باز شد و اين گره ها باز نشد
چه كنم تا تو مرا كرب و بلايت ببري
مُردم از بس كه شنيدم بخدا "باز نشد"
ترسم اين است كه اين قصه به پايان نرسد
از من اصرار وّ از سوي شما "باز نشد"
تا به كي صبر كنم پاي قرار آن شب
بعد يك سال و چهل روز، بيا باز نشد
شاعر : محمد هاشم مصطفوي

کلیپ صوتی انتقادی سید حسن آقامیری با موضوع امر به معروف در جامعه

دانلود

• سال و محل تولد حضرت رقيه و همراهى ايشان با امام حسين(ع)

 

سوال:حضرت رقيه در چه سالى و كجا متولد شده است؟ آيا حضور ايشان در كاروان امام حسين(عليه السلام) و سفر امام به سوى كوفه قطعى است؟

پاسخ: باسمه جلت اسمائه؛ آنچه از تاريخ برمى آيد اينست كه حضرت رقيه(عليها السلام) بين سال 57 و 58 هـ . ق در مدينه منوره متولد شد و وفاتش در دهم صفر 61 هجرى(1) در دمشق مى باشد، پس سه تا هفت سال داشته است.

ارباب مقاتل در مورد حضور او در واقعه كربلا نقل كرده اند كه حسين(عليه السلام) در بيشتر از يكجا و يك حادثه، نام او را به زبان رانده به خصوص در ساعات آخر عمر شريف آن حضرت، زمانيكه مى خواست با اهل و عيالش وداع كند با صداى بلند ندا داد: اى خواهرم، اى ام كلثوم و تو اى زينب و تو اى رقيه و تو اى فاطمه و تو اى رباب بنگريد اگر كشته شدم گريبان چاك نكنيد و چنگ به صورت نزنيد و بيتابى نكنيد «اللهوف فى قتلى الطفوف» و همچنين در مقتل ابى مخنف كه قديمى ترين مقتل درباره اباعبدالله الحسين(عليه السلام) مى باشد آمده كه در روز عاشورا براى وداع با اهل بيت و عيالش ندا كردند: (اى ام كلثوم، و اى سكينه، و اى رقيه و اى عاتكه و اى زينب، اى اهل بيت من درود من بر شما باد.)

 

• اسناد موجود درباره حضرت رقيه در منابع اهل سنت

 

سوال:آيا اعتقاد به وجود مقدس حضرت رقيه، جزء باورها و اعتقادات خاص شيعيان است و يا در منابع اهل سنت نيز مى توان مصادرى يافت كه گويا و معترف به وجود حضرت رقيه باشند؟ جهت استناد به اين منابع، شيعه و سنى، لطفا به آنها اشاره بفرماييد.

پاسخ: باسمه جلت اسمائه؛ از منابع تشيع كه درباره حضرت رقيه سخن گفته اند مى توان به ارباب مقاتل و از منابع اهل سنت نيز مى توان به منابع زير اشاره نمود:

عبدالوهاب فرزند احمد شافعى مصرى (متوفى در سال 972 هـ) در كتابش «المنن: باب دهم» درباره مرقد رقيه(عليها السلام) چنين گفته است: اين خانه، بقعه اى است در دمشق كه بوسيله آل پيامبر(صلى الله عليه وآله) و رقيه شهيده، دختر حسين(عليها السلام) شرف پيدا كرده است.

علامه شيخ حافظ سليمان القندورى الحنفى (متوفى در سال 1294 هـ) نام رقيه(عليها السلام) را از زبان اباعبدالله(عليه السلام) ذكر كرده: (پس ندا كرد اى ام كلثوم، و اى سكينه، و اى رقيه ،و اى عاتكه، و اى زينب، و اى اهل بيت من درود من بر شما باد.)

علامه حائرى در كتاب معالى السبطين مى نويسد:

دختران امام حسين(عليه السلام) عبارتند از: سكينه، فاطمه صغرى، فاطمه كبرى و رقيّه عليهنّ السّلام.(2)

مادرش طبق نقل ها; امّ اسحاق و اُمّ جعفر قُضاعيّه يا شاه زنان بوده است.(3)

 

• سرگذشت حضرت رقيه در واقعه عاشورا

 

سوال:حضرت رقيه در واقعه عاشورا چند سال داشته و نحوه وفات او به چه شكل بوده است؟ آيا روايت خطيبان و مداحان از ماجراى شام، درباره اينكه ايشان پس از اينكه در خواب امام را ديد و پس از آن با مشاهده سر بريده امام حسين(عليه السلام) از دنيا رفت، صحيح و قابل اسناد است؟

پاسخ: باسمه جلت اسمائه؛ حضرت رقيه در واقعه كربلا، دختربچه اى است سه ساله كه به خاطر كمى سنش، كشته شدن پدرش را از او پنهان نمودند.

كتب تاريخى درباره كيفيت شهادتش اينگونه گفته اند: حسين(عليه السلام)دختر كوچكى داشت كه بسيار او را دوست مى داشت و او نيز بسيار پدر را دوست مى داشت و سه ساله بود و در شام به همراه اسيران بود; در فراق پدر شب و روز گريه مى كرد به او مى گفتند او در سفر است. شبى پدر را در عالم رؤيا ديد زمانى كه از خواب بيدار شد بسيار بى تابى كرد و گفت: پدرم و نور چشمم را برايم بياوريد. هر چه اهل بيت(عليهم السلام) خواستند او را آرام كنند بيتابى و گريه او بيشتر مى شد: به خاطر گريه او حزن اهل بيت(عليهم السلام) برانگيخته شد و آنها نيز به گريه افتادند و بر سر و صورت زدند و بر سر خود خاك ريختند و موها را پريشان كرده و صداى شيون و فرياد آنها بالا رفت.

يزيد فرياد و شيون آنها را شنيد و گفت: چه خبر است؟ به او گفتند: دختر كوچك حسين(عليه السلام) پدرش را در خواب ديده، از خواب بيدار شده، پدرش را مى خواهد و گريه مى كند. زمانى كه لعين اين را شنيد، دستور داد: «سر پدرش را برايش ببريد و در مقابلش قرار دهيد تا آرام شود.»

سر را در طبقى قرار داده و با پارچه اى پوشاندند; و در مقابلش قرار دادند. دختر پارچه را برداشت و سر را در بغل گرفت در حاليكه اينگونه مى گفت: اى پدر چه كسى تو را با خونت خضاب كرد؟ اى پدر چه كسى رگ گردن تو را بريده؟ اى پدر چه كسى مرا در كودكى يتيم كرد؟ اى پدر يتيمه تا بزرگ شود چه كسى را دارد؟ اى پدر زنان بدون رو بند چه كسى را دارند؟ اى پدر بيوه زنان اسير چه كسى را دارند؟ اى پدر چشمان گريان چه كسى را دارند؟ اى پدر گمشده هاى غريب چه كسى را دارند؟ اى پدر بعد از تو كه را دارم؟ بعد از تو من چه نااميدم، چه غريبم، اى پدر اى كاش من قربانى تو مى شدم. اى پدر اى كاش قبل از اين كور بودم. اى پدر كاش جان مى دادم و محاسن به خون خضاب شده تو را نمى ديدم، پس لب هايش را بر لب شهيد مظلوم قرار داد و گريه كرد تا اينكه بيهوش شد.

امام زين العابدين(عليه السلام) به عمه اش فرمود: اى عمه اى زينب، يتيمه را از روى سر پدرم بلند كن كه زندگى را ترك كرده است زمانى كه حضرت زينب او را تكان داد روح مطهرش، دنيا را ترك كرده بود. صداى شيون و زارى بلند شد. گفته شده: اهل بيت برايش زن غساله اى آوردند كه او را غسل دهد. او وقتى لباسهاى كودك را در آورد گفت من او را غسل نمى دهم، زينب فرمود: چرا او را غسل نمى دهى؟ گفت: مى ترسم بيمار باشد زيرا پهلوهاى او را كبود ديدم. زينب فرمود به خدا سوگند او بيمار نيست وليكن اين ضربه تازيانه هاى اهل كوفه است.

 

• محل قبر و ثواب زيارت ايشان

 

سوال:محل دفن حضرت رقيه در كجا قرار دارد؟ آيا زيارت حضرت رقيه جزء زيارت مشاهد مشرفه به شمار آمده و از اجر و ثواب برخوردار است؟ آيا توسل و تضرع به حضرت رقيه جائز و در مظان استجابت قرار دارد؟ و يا زيارت ايشان، تنها با توجه به قاعده تسامح در ادله سنن جائز شمرده مى شود؟

پاسخ: باسمه جلت اسمائه؛ حرم حضرت رقيه(عليها السلام) در فاصله صد مترى مسجد اموى يا بيشتر از آن و در دمشق قرار دارد. مسلمانان شيعه و سنى در زيارت حرم شريفش جديت كرده اند به طورى كه هم اكنون در زمره مشاهد مشرفه اى قرار گرفته كه مردم از هر گوشه و كنار دنيا به سوى او مى شتابند. بسيارى از مردم با كوله بارى از حوائج به قبر او پناه مى برند و اين يتيمه را شفيع و وسيله خود در درگاه خداوند قرار مى دهند و خداوند حاجتهاى آنها را به بركت رقيه(س) اجابت كرده و چه بسا بيمارانى كه شفا يافتند و چه قرضدارانى كه قرضشان ادا گشته و چه بسا گرفتارانى كه هم و غمشان برطرف شده و چه بسا اندوه و سختى كه زائل گشته است.

 

----------------------------------------------------------------------------------

1. ستاره درخشان شام، ص 219.

2. ستاره درخشان شام، ص 197.

3. همان، ص 199. www.shafaqna.com

 

سخنرانی انتقادی سید حسن آقامیری

در رابطه با اخلاق در اسلام

و عدم رعایت اخلاق در جامعه

دانلود

سرمربی پرسپولیس با کاپیتان تیم ملی روز گذشته درمراسمی با هم دیدار کردند.

دایی و جواد نکونام در مراسم ختم پدر سعید حدادیان مداح اهل‌بیت با یکدیگر روبرو شدند و برخورد گرم و صمیمانه‌ای با هم داشتند. این مراسم در مهدیه امام حسن مجتبی واقع در خیابان آزادی برگزار شد. پدر حدادیان چند روز پیش دارفانی را وداع گفت
دایی و نکونام سال‌ها در تیم ملی با هم همبازی بودند و حتی در مقطعی که دایی سرمربی تیم ملی شد نکونام به عنوان بازیکن فعالیت می‌کرد.

باز آمد بوی واژه،واژه های محتشــــــــم
باز آمد بوی ناله، بوی ماتم ، بوی غـــــم

در روایات متعددی نقل شده است که ارواح مومنین به وادی السلام نجف که بهشت دنیاست و ارواح کفار و مشرکین به وادی برهوت در یمن که جهنم دنیاست منتقل می شود.

تسنیم: گویند مردی بود منافق اما زنی داشت مومن و متدین.این زن تمام کارهایش را با "بسم الله" آغاز می کرد. شوهرش از توسل جستن او به این نام مبارک بسیار غضبناک می شد و سعی می کرد که او را از این عادت منصرف کند.

روزی کیسه ای پر از طلا به زن داد تا آن را به عنوان امانت نکه دارد زن آن را گرفت و با گفتن " بسم الله الرحمن الرحیم" در پارچه ای پیچید و با " بسم الله " آن را در گوشه ای از خانه پنهان کرد، شوهرش مخفیانه آن طلا را دزدید و به دریا انداخت تا همسرش را محکوم و خجالت زده کند و "بسم الله" را بی ارزش جلوه دهد.

وی بعد از این کاربه مغازه خود رفت. در بین روز صیادی دو ماهی را برای فروش آورد آن مرد ماهی ها را خرید و به منزل فرستاد تا زنش آن را برای نهار آماده سازد.

زن وقتی شکم یکی از آن دو ماهی را پاره کرد دید همان کیسه طلا که پنهان کرده بود درون شکم یکی از ماهی هاست آن را برداشت و با گفتن "بسم الله" در مکان اول خود گذاشت. شوهر به خانه برگشت و کیسه زر را طلب کرد. زن مومنه فورا با گفتن "بسم الله" از جای برخاست و کیسه زر را آورد شوهرش خیلی تعجب کرد و سجده شکر الهی را به جا آورد و از جمله مومنین و متقین گردید.[خزینةالجواهر ص 612]

مدیر حوزه علمیه حضرت ولی‌عصر(عج) گفت: بخش عمده‌ای از علائم ظهور به تحقق پیوسته است به وضوح نزدیک به ۹۹ درصد از این علامت‌ها، پیش از این به وقوع پیوسته است.

شبی که در آن خطاب می‌آید: کجایند جوانمردان شب‌خیز که در آرزوی دیدار، بی‌خواب و بی‌آرام بوده‌اند و در راه عشق شربت بلا نوشیده‌اند، تا خستگی ایشان را مرهم گذاریم و اندر این شب قدر ایشان را با قدر و منزلت گردانیم؛ که امشب، شب نوازش بندگان است و وقت توبه گنهکاران.

با عرض تسلیت  به مناسبت شهادت مولی الموحدین حضرت علی (ع) در لیالی قدر گروه فرهنگی رهپویان عمار  را ازدعای خیرخویش محروم نفرمایید .التماس دعا

در روایات اسلامی آداب مختلفی برای افطار بیان شده است چنانکه امام موسی بن جعفر (ع) از پدران بزرگوارش(علیهم السلام) نقل فرمود: برای روزه دار، هنگام افطارش، یک دعا مستجاب است، پس وقتی اولین لقمه را برداشتی، بگو: بسم الله یا واسع المغفره اغفر لی.

سوره ی حمد مکی است و  ٨ آیه دارد

ترجمه آیات

بنام خدائی که هم رحمتی عام دارد و هم رحمتی خاص به نیکان. (1)

ستایش مر خدا را که مالک و مدبر همه عوالم است. (2)

هم رحمتی عام دارد و هم رحمتی خاص به نیکان. (3)

خدائی که مالکیت علی الاطلاقش در روز جزا برای همه مکشوف میشود (4)

 تنها تو را می‏پرستیم و تنها از تو یاری می‏طلبیم. (5)

ما را بسوی صراط مستقیم هدایت فرما. (6)

صراط آنانکه برایشان انعام فرمودی نه آنانکه برایشان غضب کردی و نه گمراهان. (7)

تفسیر آیات

   (بسم الله الرحمن الرحیم)  بسیار می‏شود که مردم، عملی را که می‏کنند، و یا می‏خواهند آغاز آن کنند، عمل خود را با نام عزیزی و یا بزرگی آغاز می‏کنند، تا باین وسیله مبارک و پر اثر شود، و نیز آبروئی و احترامی به خود بگیرد، و یا حداقل باعث شود که هر وقت نام آن عمل و یا یاد آن به میان می‏آید، به یاد آن عزیز نیز بیفتند.

   عین این منظور را در نامگذاریها رعایت می‏کنند، مثلا می‏شود که مولودی که برایشان متولد می‏شود، و یا خانه، و یا مؤسسه‏ای که بنا می‏کنند، بنام محبوبی و یا عظیمی نام می‏گذارند، تا آن نام با بقاء آن مولود، و آن بنای جدید، باقی بماند، و مسمای اولی به نوعی بقاء یابد، و تا مسمای دومی باقی است باقی بماند، مثل کسی که فرزندش را به نام پدرش نام می‏گذارد، تا همواره نامش بر سر زبانها بماند، و فراموش نشود.

   این معنا در کلام خدای تعالی نیز جریان یافته، خدایتعالی کلام خود را به نام خود که عزیزترین نام است آغاز کرده، تا آنچه که در کلامش هست مارک او را داشته باشد، و مرتبط با نام او باشد، و نیز ادبی باشد تا بندگان خود را به آن ادب، مؤدب کند، و بیاموزد تا در اعمال و افعال و گفتارهایش این ادب را رعایت نموده، آن را با نام وی آغاز نموده، مارک وی را به آن بزند، تا عملش خدائی شده، صفات اعمال خدا را داشته باشد، و مقصود اصلی از آن اعمال، خدا و رضای او باشد، و در نتیجه باطل و هالک و ناقص و ناتمام نماند، چون به نام خدائی آغاز شده که هلاک و بطلان در او راه ندارد.

   خواهید پرسید که دلیل قرآنی این معنا چیست؟ در پاسخ می‏گوئیم دلیل آن این است که خدایتعالی در چند جا از کلام خود بیان فرموده: که آنچه برای رضای او و به خاطر او و به احترام او انجام نشود باطل و بی اثر خواهد بود، و نیز فرموده: بزودی بیک یک اعمالی که بندگانش انجام داده می‏پردازد، و آنچه به احترام او و به خاطر او انجام نداده‏اند نابود و هباء منثورا می‏کند، و آنچه به غیر این منظور انجام داده‏اند، حبط و بی اثر و باطل می‏کند، و نیز فرموده: هیچ چیزی جز وجه کریم او بقاء ندارد، در نتیجه هر چه به احترام او و وجه کریمش و به خاطر رضای او انجام شود، و به نام او درست شود باقی می‏ماند، چون خود او باقی و فنا ناپذیر است، و هر امری از امور از بقاء، آن مقدار نصیب دارد، که خدا از آن امر نصیب داشته باشد.

   و نیز این معنا همانست که حدیث مورد اتفاق شیعه و سنی آن را افاده می‏کند، و آن این است که رسول خدا (صلی‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم‏)  فرمود: (هر امری از امور که اهمیتی داشته باشد، اگر به نام خدا آغاز نشود، ناقص و أبتر می‏ماند، و به نتیجه نمی‏رسد)  و کلمه (ابتر)  بمعنای چیزیست که آخرش بریده باشد.

دعا درخواست حاجت از خداوند براي خود و يا ديگري است.

اهميت دعا:
از جمله عوامل مؤثر در تهذيب نفس، صفاي باطن و رسيدن به کمال و قرب حق، دعا و نيايش به درگاه خداي سبحان است. دعا و نيايش، پيوند انسان را با خداي يکتا، برقرار نموده و موجب پرواز روح به سوي ملکوت و فضاي معطر معنوي و عرفاني مي شود. لذا در فرهنگ اسلامي، از جايگاه و منزلت خاصي برخوردار و مورد تأکيد و سفارش قرارگرفته است خداي سبحان مي فرمايد:«قل ما يعبؤا بکم ربي لو لا دعاؤکم»؛ (فرقان 77) «بگو اگر دعاي شما نباشد، پروردگارم هيچ اعتنايي به شما نمي کند.» مفهوم آيه، اين است که اگر خداوند به شما عنايت و توجه داشته است به خاطر دعاهاي شما بوده است نه چيز ديگر، و در آيه ديگري مي فرمايد:« و قال ربکم ادعوني استجب لکم ان الذين يستکبرون عن عبادتي سيد خلون جهنم داخرين» (غافر60) «پروردگارتان گفت:بخوانيد مرا تا شما را پاسخ دهم، آن هايي که از پرستش من، سرکشي مي کنند، زود است که با خواري به جهنم در آيند.»
پيامبر خاتم (ص) مي فرمايد:«دعا سلاح مؤمن، ستون دين و نور آسمان ها و زمين است.» (2) درجاي ديگر مي فرمايد:«برترين عبادت ها، دعاست، هرگاه خداوند به بنده اي، اذن ]و توفيق[ دعا دهد، دررحمت را به روي او بگشايد. بي گمان هيچ کس با دعا کردن، هلاک نمي شود.» (3) امام علي (ع) در وصيتي به امام حسن(ع) مي فرمايد:«بدان که کسي که ملکوت و خزائن دنيا و آخرت در دست اوست، به تو اجازه داده است تا او را بخواني و اجابت دعاي تو را ضمانت کرده است و به تو فرمان داده است که از او بخواهي تا به تو عطا کند و او مهربان و بخشنده است، ميان تو و خودش، حجابي ننهاده و تو را به آوردن واسطه و ميانجي، وادار نکرده است... سپس کليد خزائن و گنجينه هايش را که همان دعا و خواستن از اوست، دراختيار تو نهاده است پس هرگاه تو بخواهي، با دعا کردن، در همان گنجينه هاي او را مي گشايي. (4)

امام باقر(ع) در اين باره اين که: بهترين عمل چيست؟ مي فرمايد:«چيزي نزد خدا افضل از اين نيست که از او تقاضا کنند و از آنچه نزد اوست. بخواهند، و هيچ کس مبغوض تر و منفورتر، نزد خداوند از کساني که از عبادت او، تکبر ورزند و از مواهب او، تقاضا نمي کنند، نيست.»(5)
امام راحل (ره) پيرامون اهميت دعا مي فرمايد:«همه خيرات و برکات از همان دعا خوان هاست حتي آن ها که به طور ضعيف دعا مي خوانند و ذکر الله مي گويند به همان اندازه که طوطي وار در آن ها تاثير کرده بهتر از آنهايي هستند که ترک دعا کرده اند. نماز خوان و لو اين که مرتبه نازله اي داشته باشد از نماز نخوان، بهتر است، آري همين دعا خوان ها و همين کساني که به ظواهر اسلام، عمل مي کنند. يا پرونده جنايت ندارند يا پرونده جنايتشان، نسبت به ديگران کمتر است، همين دعا خوان ها در نظم اين عالم دخالت دارند، دعا را نبايد از بين اين جمعيت، بيرون برد جوان هاي ما را نبايد از دعا منصرف کرد.(6)